早在2007年党的十七大报告提出：“要建设生态文明（ecological civilization）”《周易》说：“见龙在田，天下文明。”《尚书》曰“经天纬地曰文，照临四方曰明。”“经天纬地”意为改造自然，属物质文明；“照临四方”意为驱走愚昧，属精神文明。在西方语言体系中，“文明”一词来源于古希腊“城邦”。在今年的两会上，习近平主席强调“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。” 生态，已然成为新时代文明的代名词。而当今的生态学已由自然生态学，社会生态学发展到文化生态、精神生态层面，生态学中的人文性所占的比重日益增大。
何为人文？
“文明以止，人文也。”“人文指人类社会的各种文化现象”。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，是对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。具体到高校课堂，《大学英语课程教学要求》明确指出：大学英语课程不仅是一门语言基础课程，也是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程，兼有工具性和人文性。 体现了文化教育的必要性,.体现大学英语课堂对人文思想，人文情怀和人文理念的呼吁。
1.宏观生态 ——社会与时代
因为功利、实用，附加在英语语言学习头顶上的考级证、毕业证、学位证、职称评定等外在因素过多过杂，直接导致本末倒置的教学风向因而备受诟病，英语课堂一时间成为众矢之的。与此同时，类似“母语弱化”，“国人汉语能力腐朽”，“中华文化被西方文化吞噬”等报道屡现媒体，英语教改呼声居高不下，教育部因此发文“英语不再参与统考，而实行社会化一年多考制”。
缘何会如此？很简单，学生重应试而忽略了作为交流工具的语言能力，恰恰偏离了英语教学的目标。
那么教学应该教什么？
其一：去分数外延而重质量内涵；习近平主席要求“营造人人皆可成才、人人尽展其才的良好环境”
其二：去急功近利而回育人文本；习近平在北大说：“就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”
其三：去文化偏见而收兼收并蓄；习近平主席说“文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。”
2.中观生态——学科与课程
语言是文化载体，语言习得是汲取文化的最直接途径，比如：初学 “人”字，一撇一那，乃象形，释义：人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。
学生学习汉字“人”，不仅止于其读写，更要了解关于人的多元信息，生物学——人的生命周期，哲学——人的生存价值，人类学——人的进化演变，物理学——人的空间镜像，语言学——人的语言认知，等等等等！同理，英语学习human一词仅仅记住拼写、读音和意思吗？当然不是human源于希腊语humus表示尘世、土地。Brandon Stanton的Humans of New York: Stories，让你了解纽约的各色人等；Matt Haig的“The Humans” 用科幻体裁优雅地探索自由、仁爱、逻辑和道德，普利策文学奖两度获奖者Edward O. Wilson的The Meaning of Human Existence，从新的角度展现人类的美、神秘和可能性，人类将去向哪里？以及为什么？
大学英语作为一门基础课程，一方面，学时多、持续时间长、师资投入大、同时受益面广、影响也大，在高校基础教育中的地位至关重要；另一方面，大学英语的内容包罗万象，天文地理、历史哲学、伦理道德、民俗宗教、艺术欣赏、自然科学等多方面知识，其文中潜在的一些价值观念，如自由、民主、平等、才能、正义、责任等正是时代所需要的。教学除了训练语言技能，更应该了解和习得异邦文化，交融中西文化，让学生的世界观、价值观、人生观、审美观更加全面和完备。
以所授课程第二册部分内容为例，除了传递语言知识的工具性意义，又怎能忽视课文传达的人文情怀？
第一单元：love父亲身患残疾，心却乐观积极，教会年轻读者评判人的标准，既非外表，亦非财富，而是善良之心久久相依；
第二单元：communication告诉读者人与人之间贵在理解、宽容和诚信。
第六单元：food 带领学生了解各国饮食习惯及其背后隐含的文化信息，或源于禁忌，或源于历史，或源于宗教，或源于地理。
第八单元：money 告诫学生以平常心对待金钱，人生价值不在于财富，而在于对社会的奉献，和谐与爱高于金钱。
尽管是外语课程，并非汉语母语语言形式，但其中所传达的不正是一种跨国界，跨文化，全人类共同追求的人文情怀，一种情理传道的文明吗？
通过外语学习，让学生中西文化兼收并蓄，眼界辽阔而更能明辨是非曲直、善恶义利、得失往来。
习近平主席在联合国教科文组织总部的演讲中提到“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。我们需要跨国界、跨时空、跨文明的教育、科技、文化活动。”
3.微观生态——学生与教师
关于外语学习中的个体因素，即直接参与者，外语学习者的观念和心态。
首先是学生：
当今的“90 后”大学生与70,80后大学生相比，其成长、成才的时代环境更加复杂多变。他们敢爱敢恨，有国际范儿，有自我要团队，他们前一分钟是崇拜，后一分钟变成藐视；处处动漫，他们有娱乐精神，路转粉，粉转黑忙忙碌碌；他们不愿意看500字以上帖子，永远对自己的发型不满意，他们爱炫酷，90后的清纯是成熟！从主流上看，这一群体是积极向上的，但由于其特殊的成长背景，使得不少学生存在理想信念缺失问题，他们可能对英语所承载的西方文化认识片面，或所知寥寥而心生抗拒之心，或盲目崇拜而对中华文化认可度低。
那么面对这样一群年轻人，老师应当如何呢？
习近平主席曾寄语教师：‘水之积也不厚，则其负大舟也无力’ ‘师也者，教之以事而喻诸德者也。’ “今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华民族‘梦之队’的筑梦人。”
外语老师作为中外文化传播交融的重要角色，既帮助学生开拓视野，了解境外文化，又中华文化走出国门绽放光彩，助推中国梦的实现。
因为教师是兴国之本，学问之师，品行之师。
因为教师奠基梦想,浇铸信念,撒播大爱。
（外国语学院大外党支部书记 孔飞燕）
